Ya quisiéramos tener Conga en Cajatambo, bailaríamos de contentos y estaríamos agradecidos a la Divina Providencia. Cajatambo siendo una de las provincias más antiguas del Perú contemporáneo, no sólo no avanza sino está experimentando retrocesos. Sufre la emigración imparable de sus habitantes, el recorte injustificado de su territorio y la incomprensión de propios y extraños.
El Perú es un país eminentemente minero, porque de esta actividad proviene los mayores ingresos económicos. La Agricultura y las otras actividades en su conjunto no generan ni la mitad del presupuesto nacional, en tanto que la minería aporta más del 50 % con tendencia a alcanzar el 70%.
Los departamentos, mal llamados regiones, que cuentan con yacimientos mineros en producción reciben importantes sumas de dinero por concepto de CANON, con lo cual están llevando el progreso a los distintos pueblos que los integran. No es el caso de Cajatambo, que no cuenta con importantes yacimientos, por tanto no es partícipe de canon. Esta situación lo lleva a estar en la condición de pedigüeño, no puede reclamar ni menos alzar su voz de protesta, porque siente que no está dentro de los que sí producen. De esta posición debilitada aprovechan los politiqueros y recortan su territorio para crear nuevas provincias, para congraciarse con grupos de adulones que tienen de donde sacar dinero para los agasajos. Como hemos dicho una vez, de sus entrañas han nacido las provincias de Bolognesi, Ocros, Oyón, y Ambar que ahora pertenece a Huaura. Estas creaciones no llevaron a eso pueblos progreso alguno, lo que demuestra que se hicieron sin ningún fundamento valedero. En una de estas creaciones, se ha cometido el desatino de escamotear a un pueblo con condiciones su derecho a ser capital de provincia. No menciono el nombre para no herir susceptibilidades, pero estoy seguro que "todo el mundo conoce" ese pueblo acogedor, por decirlo de algún modo.
Los departamentos, mal llamados regiones, que cuentan con yacimientos mineros en producción reciben importantes sumas de dinero por concepto de CANON, con lo cual están llevando el progreso a los distintos pueblos que los integran. No es el caso de Cajatambo, que no cuenta con importantes yacimientos, por tanto no es partícipe de canon. Esta situación lo lleva a estar en la condición de pedigüeño, no puede reclamar ni menos alzar su voz de protesta, porque siente que no está dentro de los que sí producen. De esta posición debilitada aprovechan los politiqueros y recortan su territorio para crear nuevas provincias, para congraciarse con grupos de adulones que tienen de donde sacar dinero para los agasajos. Como hemos dicho una vez, de sus entrañas han nacido las provincias de Bolognesi, Ocros, Oyón, y Ambar que ahora pertenece a Huaura. Estas creaciones no llevaron a eso pueblos progreso alguno, lo que demuestra que se hicieron sin ningún fundamento valedero. En una de estas creaciones, se ha cometido el desatino de escamotear a un pueblo con condiciones su derecho a ser capital de provincia. No menciono el nombre para no herir susceptibilidades, pero estoy seguro que "todo el mundo conoce" ese pueblo acogedor, por decirlo de algún modo.
Por eso resulta incomprensible el caso de Conga en Cajamarca, que por defender una lagunita llamada Perol del tamaño de nuestra laguna de Chunchur, pretendan despreciar y alejar una inversión multimillonaria. Como quisiera Cajatambo tener esos yacimientos de Cajamarca. Si esas minas estuvieran en Cajatambo negociaríamos con la empresa y con el Estado, para que nos formen unas lagunas que puedan represar las aguas proveniente de las lluvias durante la estación correspondiente y tengamos agua todo el resto de año, que se tecnifiquen la agricultura y la ganadería, se acondicionen rutas para el turismo a la cordillera de Huayhuash, Condor,etc., se instale una fundición, se inicien actividades conexas a la metalurgia y a la minería, se dé trabajo primero a los cajatambinos y luego a todos los que lo necesiten, que construyan colegios y los implementen bien, y demás cosas que nos lleven al progreso y que Cajatambo tenga una existencia normal durante todo el tiempo, no solo en las fiestas patronales.
