Cajatambo es una bella ciudad, de clima agradable y gente acogedora. Sus mayores atractivos son las fiestas patronales, que se realizan durante la útima semana del mes de julio, y la Cordillera de Huayhuash con su famosos nevados Yarupajá (el segundo pico más alto del Perú después del Huascarán), Huacshash, etc. Todo este sistema montañoso está a tres horas de caminata desde la ciudad y a media hora desde la carretera que va al pueblo de Uramasa.
LA CULTURA cajatambina, en lo que respecta a la música y sin olvidar otros aspectos de la cultura, se mantiene a lo largo del tiempo y la desmembración de territorio para conformar otra provincia no ha hecho mella. Es natural, como lo habíamos dicho antes, que entre un pueblo y otro de la misma jurisdicción provincial exista algún matiz de diferencia ya que esos detalles se dan también entre un músico y otro de la misma localidad. Esta cohesión cultural se consolidó a la largo de siglos, pues Andajes fue un importante componente de CORREGIMIENTO DE CAJATAMBO, en la época colonial, uno de los mas importantes del virreynato conformado por los territorios que hoy son provincias de Cajatambo, Oyón, Bolognesi, Ocros, y Ámbar que es parte de Huaura.
Es una orquesta conformada por damas japonesas interpretando EL CÓNDOR PASA, de autor peruano, natural de Huánuco, DANIEL ALOMÍA ROBLES. Nótese la fidelidad de la música, en este caso como en los anteriores.
El mega puerto de Chancay inaugurado recientemente, en Noviembre último, va a generar oportunidad de trabajo y mejora de la situación económica para todos los peruanos: profesionales y técnicos de todas las especialidades así como a los agricultores, constructores, y personas de las más diversas ocupaciones.
Pero, tampoco esperemos que todo esto ocurra como por arte de magia. Se se requiere dedicar tiempo y esfuerzo para producir bienes que sean de interés dentro y fuera del país. EL GOBIERNO CENTRAL, EL CONGRESO, ORGANISMOS AUTÓNOMOS, GOBIERNOS REGIONALES, ALCALDES Y TODOS LOS FUNCIONARIOS DEL ESTADO, dejen de estar entretenidos en el tema del reloj, o la nariz de la presidenta, que son tareas para justicia ( en el futuro no elijan a los peores de la lista ni esperen decidir su voto a última hora; consulten, conversen, intercambien opiniones con anticipación).
Volviendo al caso del mega puerto de Chancay. Este será un polo de desarrollo, qué duda cabe. Hará que se construyan ferrocarriles, amplias carreteras, permitirá una mejora de la tecnología en las labores del campo con la consiguiente superación de la cantidad y calidad de la producción. Permitirá que pueblos en proceso de extinción se vigoricen.
En el caso de Cajatambo, éste se encuentra dentro de la zona de influencia. Si el gobernador regional, conjuntamente con los alcaldes de la zona y dirigentes de comunidades trabajan unidos dejando de lado apetitos personales, pueden lograr el ensanche de la vía Pativilca-Cajatambo y, no es imposible que así se prolongue hasta conectar a la vía que pasa por Pasco y Huánuco, la cual será la
ruta que emplearán los brasileños del lado Noroeste para salir al Puerto de Chancay. La ruta de Cajatambo es más segura que la de Sayán-Oyón que, por lo demás, tiene un tráfico más intenso por el transporte de minerales y turistas, aunque finalmente también se beneficiará.
Existe un proyectos vial para conectar la carretera Huánuco-Tingo María- Pucallpa de Perú con Cruzeiro Do Sul de Brasil.
Así la ubicación estratégica de la antigua provincia de Cajatambo volvería a cobrar la vigencia que tuvo en la etapa prehispánica y colonial de nuestra histona.
Hay que considerar, también, la posibilidad casi pronta de que una línea ferrocarrilera que enlace Brasil con el Puerto de Chancay, pase por Cajatambo o algún lugar cercano.
De todas maneras este enlace beneficiará a todo el Perú y, con mayor razón, a las zonas cercanas. LOS CAJATAMBINOS QUE AÚN PERMANECEN EN NUESTRA TIERRA, TENGANSE POR BIEN SERVIDOS POR LA PROPIA NATURALEZA GEOGRÁFICA Y POR DIOS. pero, hay que sembrar ya para cosechar.
Está en venta este libro, obra del investigador César Maguiña Gomez, especialista en restauración y conservación de bienes monumentales. En esta obra se da cuenta minuciosa de su investigación de capillas que se encuentran por toda la Provincia de Oyón, en pueblos medianamente conocidos y otros poco conocidos, que para muchos podrán parecer lugares ignotos; a los cajatambinos, nos suena cercano y familiar, aunque quizás nunca hemos estado en esos lugares; son nombres que siempre los hemos escuchado mencionar: Tinta, Mallay, Ucruzchaca, Quichas, Nava, Rapaz, Pachangara, Taucur, Acaín, Huancahuasi, etc. Su investigación va en relación a la arquitectura de los monumentos de la catequización en los inicios de la etapa colonial de nuestra historia.
Lo dicho hasta aquí nos sirve como marco introductorio para transcribir una apreciación muy cierta: "EN EL ÁREA GEOGRÁFICA DE CAJATAMBO, desde épocas prehispánicas, ha consistido en una sola unidad histórica, cuyas poblaciones esparcidas en su vasto territorio han mantenido similares sistemas de organización tradiciones, religión, economía, cultura, que hasta el día de hoy continúa reflejándose. Las divisiones territoriales contemporáneas no cambian este concepto; por esta razón estaremos continuamente mencionando a Cajatambo como una unidad geográfica e identidad cultural, que involucra a la actual provincia de Oyón".(1).
Nuestra opinión sobre el tema cultural de nuestra provincia, es la misma que expresa el investigador Maguiña Gómez. Hace ya algún tiempo en nuestro blog Desde Cajatambo Perú, tratando un aspecto de la cultura, como es la música, y más específicamente con instrumentos de cuerdas, tales como las guitarras y mandolinas, dijimos:
" Andajes y todos los distritos de la Provincia de Cajatambo, en su momento, mantuvieron una cierta homogeneidad musical. Obviamente, entre un pueblo y otro hubo algún matiz de diferencia como suele haber también entre un músico y otro del propio lugar, tratándose específicamente de guitarristas.... Se está dejando de lado los aires primigenios mientras que en lugares alejados de la capital se mantiene lo tradicional ( al margen de las divisiones políticas de las últimas décadas). No crítico los cambios, simplemente observo".
